GRAN PRUEBA DE FE

Dios le ordenó a Abrahan a que sacrificara a su único hijo, mediante esta prueba de fe le mostró el plan de redención. Al proveerle lo que necesitaba, un animal para el sacrificio, para que pudiera tomar el lugar de su hijo Isaac.

Y así, el sacrificio humano (la muerte de un pecador) fue sustituido por la victima sacrificial provista por Dios y no por Abrahán. Porque por medio de Jesús iba a ser provista la ofrenda sacrificial (Gén. 22:14).

CUMPLIMIENTO DE LA PROMESA

Finalmente llegó el tiempo del cumplimiento de la gran promesa hecha a Abraham. El patriarca tenía cien años y Sara noventa cuando les nació Isaac. Dios quería extender al máximo el momento del nacimiento, en parte para que Abrahán madurara su fe.
Con un hijo de sangre, la promesa hecha por Dios a Abrahán se estaba cumpliendo.

LA PROMESA HECHA A ABRAHÁN

Dios llama a Abrahán de entre todos los habitantes de la tierra, y le hace una promesa. Esta promesa tiene una triple mención (Gén. 12, 1-9; 15, 1-20; 17, 1-8)
Dios le hace a Abrahán una promesa de descendencia y de tierra. “Cada una de estas tres perícopas posee una especificidad teológica. Gén. 12 describe a Abrahán como receptor de la bendición divina (v. 2), pero también como el mediador de esta bendición con respecto a otros pueblos (v. 3). Esta perspectiva universalista está ausente de Gén. 15, relato en el que las relaciones entre Dios y Abrahán son descritas en términos de alianza (v. 18). La alianza se concluye mediante un rito sacrificial (Gén. 15, 9-12. 17-18). En Gén. 17, por último, la alianza entre Dios y Abrahán no pasa por un sacrificio, sino por el don de una ley: la circuncisión (cf. Gén. 17, 9-14). Observemos igualmente la diversidad del vocabulario empleado para nombrar a Dios: Yahvé en Gén. 12, Yahvé y Adonai Yahvé en Gén. 15, Elohim y El Shadday en Gén. 17”.

ABRAHÁN, MODELO DE FÉ

Abrahán vivió aproximadamente en 1850 a. C. Desde el día que escucho las palabras: "Sal de tu tierra...", se puso en marcha con su familia y bienes. El escuchaba la voz de Dios que lo invitaba a caminar y le prometía una tierra grande y una numerosa “descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar”.

“Abrahán fue, así, el modelo de fe, del peregrino que, apoyado solamente en el báculo de la palabra divina, escuchaba día a día la voluntad de Dios para ponerla en práctica, por más absurda que parezca: ¿No era absurdo creer en una descendencia numerosa, cuando los esposos eran estériles y pasados de años? ¿No superaba la lógica humana sacrificar más tarde el único fruto de la ancianidad?... Porque creer es fiarse de lo que se nos dice y se nos promete, pero es, sobre todo aceptar y confiarse en Aquél que nos lo dice y nos lo promete”

OBJETIVO DE LA VIDA DE ABRAHÁN EN LA BIBLIA

Todo esto ocurre cuando Abrahán tenía 75 años. La Biblia no cuenta nada de sus primeros 74 años. Al autor del Génesis sólo le interesa la figura de Abrahán a partir de la llamada divina. El objetivo de la narración era ofrecer un paradigma para los judíos que vivían en el destierro y se planteaban rehacer su vida en la tierra de Canaán. Una aventura semejante a la de Abrahán.

INTRODUCCIÓN

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En el libro de Génesis, se muestra a Abrahán como el gran antepasado de Israel, padre de Isaac y Abuelo de Jacob. Se casa con Sarai y así comienza una nueva etapa, Dios iba hacer de él "una gran nación" (Gén. 12,2). Abrahán es el padre de todo Israel, como Adán lo es de toda la humanidad.

A diferencia de sus contemporáneos, Abrahán tenía el llamado de Dios a romper con su pasado (Gén. 12, 1) y a emprender una nueva aventura (Gén. 12, 2 – 3). Junto con fe y obediencia al mandato divino (Gén. 12, 4).